CARIK - CARIK POSTO

Harian Metro 

12 Mei 2010

Harian Metro 

13 Mei 2010

ANAK BERAT SEBELAH

SAJAK ANAK MUDA SERBA SEBELAH

Si Toni dicabut kupingnya satu yang kanan

Maka suara masuk kuping kiri tembus ke otak

Dikirim balik dan jatuh di kuping kiri lagi

Si Toni dipotong tangannya satu yang kanan

Maka dia belajar menulis dengan tangan kiri

Si Toni diambil satu matanya yang kanan

Maka air matanya tetes ke sebelah kiri

Si Toni dipetik jantunggnya lewat rongga kanan

Tapi gagal karena jantung itu mengelak ke kiri

Si Toni dipotong ginjalnya satu yang kanan

Tak gagal karena sesuai secara faali

Si Toni diambil kakinya satu yang kanan

Maka dia main bola cuma dengan kaki kiri

Lama-lama si Toni jadi kidal

Kupingnya yang bisa dengar kuping kiri
Tangannya yang main gitar tangan kiri

Ginjalnya menyaring di sebelah kiri

Dia tendang bola dengan kaki kiri

Lama - lama si Toni ingin kerja

Cita-citanya lumayan sederhana

Dia mau jadi sopir sahaja

Tapi tak ada lowongan baginya

Karena kenderaan setir kanan semua

Hai tunggu dulu, Toni ini anak sayakah

Atau anak saudarakah ?

Atau barangkali kemenakan kita ?

Keadaan ini memang aneh

Sore ini jam empat tepat

Dengarlah dia sedang mengocak gitarnya

Dengan cara anak muda bergaya kidal

Dan itu bukan suara gerimis, bukan

Itu air matanya

Memukul-mukul lantai beranda

Taufiq Ismail

******

Pada penderita 8 Mei, mungkin versi yang diukir Taufiq Ismail ini terlalu jauh jika mahu dibuat perbandingan sekalipun. Sajak Anak Muda Berat Sebelah adalah cerita derita Si Toni, produk pembodohan dari sistem yang bertugas pada hakikinya memandaikan, pendidikan.

Latarnya proses pendidikan yang tugasnya menyumbatkan pemikiran kaku sehingga menutup mindanya dan doktrin sebelah pihak hingga Si Toni hanya mampu berfungsi sebelah. Sebelah lagi sudah habis dikerjakan politikus yang hanya mahu memanjangkan hayat kuasa

Kini si Toni bukan lagi watak asing dalam hidup kita, mungkin si Toni teman akrab kita, keluarga kita dan juga mampu Toni itu kita ! Kitaran ini bermula seawal kita tujuh tahun dan keluar hanya sepuluh tahun kemudiannya dengan pencapaian yang konon memerdekan pemikiran. Sepuluh tahun itu adalah tahun-tahun kita dibisukan, ditulikan dan dibutakan. Sesudah itu, disambung pula proses penyembelihan dan penawanan minda di puncak gading. Nama lain bagi sebuah institusi tingggi adalah rumah penyembelihan. Baca di sini.

8 Mei adalah penerusan kitaran tersebut. Akibat tiada institusi yang mampu menyembelih anggota tersebut, jenayah kolar putih adalah taktik lama bagi meneruskan legasi pembodohan ini.

******

Seharusnya nama Taufiq Ismail tidak menjadi terlalu asing bagi peminat filem-filem Islami laku keras dari Indonesia, Ketika Cinta Bertasbih siri dua. Saksikan susuk ini di awal cerita

AWAN MURAM

Dalam Siri Shoubra, Gelapkah Masa Depan ?


Jika punya satu tarikh buat dikenang sejarah hitam pengajian Qiraat Shoubra dan Mansurah, 8 Mei 2010 adalah detiknya.


8 Mei adalah kemuncak duka jika mahu dibanding sejarah hitam lain. Emosi 8 Mei tidak hanya dikongsi mangsa derita, malah rintih sayu ini diraih oleh seluruh dunia.


Kisah 150 pelajar yang melalui perit derita ini bukan harus dipandang biasa - biasa sahaja, kisah ini punya kekuatan untuk dikongsi bersama.


PERTEMBUNGAN KELAS


8 Mei adalah pertembungan ganas dua kelas. 8 Mei adalah pertembungan antara kelas penguasa yang selamanya enak dibuai takhta menentang golongan pencerahan.


Kata silam bagi kelas penguasa ini digelar Umara manakala kumpulan konsisten membawa misi pencerahan digalas golong cendekia Ulama'.


Walau selalu juga dicanang Umara' sama Ulama' bisa harmoni , hakikatnya Ulama' yang sahaja yang selalu disuruh harmoni sama Umara', tanpa Umara' berharmoni bersama Ulama'.


Maka 8 Mei adalah puncak kehampaan kelas pencerahan terhadap kelesuan Umara'. Setelah dicuba harmoni sekian lama, kehampaan malang ini pasti sukar dibendung lewat 8 Mei.

KRISIS NILAI

8 Mei juga adalah bukti pendidikan bukan lagi nilai yang jitu-padu. Pendidikan sebagai nilai sering saja ditumpang gunanya buat sekelian nilai lain. Lihat sahaja bagaimana nilai kuasa ganas merobek nilai pendidikan ini. Akibatnya, pendidikan dijadikan saluran buat kepatuhan buat syahwat pemimpin. Malah, melalui pemerkosaan ganas ini, pendidikan sudah lagi tidak mampu mendidik.Hilang esensinya dan pudar pengaruhya.

Pendidikan juga dipaksa tunduk menghadap gelombang deras ekonomi. Dalam jerutan ketat ini, pendidikan digubah menurut kehendak pasaran. Walhasil, sebarang ilmu yang memberi keuntungan minimum pada pasaran hanya selayaknya diketepikan.

PERTEMBUNGAN IDEA

Kejadian 8 Mei juga adalah perkelahian idea. Di satu belah memilih untuk kekal mewarisi idea pembodohan dan kedangkalan. Manakala satu pihak berhempas pulas keluar dari kepompong zulumat ini.


Tentu dalam pertembungan idea, semua idea mampu dihujah untuk dilaksana. Namun pabila idea itu melibat barang taruhan yang kekal degil untuk menyanggupi gagasan tersebut, gelombang 8 Mei mampu untuk tercetus pada versi - versi lain.